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谢文郁

日期:2019年05月22日 12:58   浏览次数:    作者:    编辑:an4

 

职务:

· 哲学和宗教学教授,山东大学,2005年- 

· 哲学和神学教授,洛杉矶国际神学院,The International Theological Seminary, Los Angeles, 2004-05年

· 哲学教授, 关岛大学,University of Guam, Guam, USA, 2002-04年

· 兼职哲学教师,维特威里学院,Victor Valley College, California, USA, 2000-02年

· 秘书长兼董事会成员,北美基督教学会1998-2005年

· 主任兼董事会成员,过程研究中心中国部,美国加州克莱蒙特,1994-2005年

· 讲师,北京大学,1988-1992

· 副主编,《北京大学研究生学刊》,1988年

· 助教,西安医科大学,1982-1985年

 

学历:

· 博士后(基督教和文化),富勒神学院(Fuller Theological Seminary, US), 2000-02年。

· 哲学博士(宗教学),克莱蒙特研究大学(Claremont Graduate University),2000

· 硕士(西方哲学),北京大学,1988年

· 学士(哲学),中山大学,1982年  

 

出版物:

(论著) 

· 《形而上学与西方思维》,广西人民出版社,2016年

· 《自由与责任四论》,华东师范大学出版社,2014年

· 《道路与真理:解读<约翰福音>的思想史密码》,华东师范大学出版社,2012年

· 《自由与生存》,上海人民出版社,2007年

· 《蒂迈欧篇》(译注),上海人民出版社,2003年,2005年,2013年

· The Concept of Freedom – The Platonic-Augustinian-Lutheran-Kierkegaardian Tradition, Lanham, Maryland: University Press of America, 2002

· 《失魂和还魂》加拿大,恩福出版社,1995年  

 

(译校)

· 《上帝与理性》,陶伦斯著,唐文明译,中央编译局,2004年

· 《路德三檄文和宗教改革》,马丁·路德著,李勇译,世纪/上海人民出版社,2010年

· 《法律与君王》,卢瑟福著,李勇译,复旦大学出版社,2013年

 

(主编)

· 《耶儒对谈:问题在哪里?》(合作主编),广西师范大学出版社(2010年)

·  “世界宗教关系史文丛”, 世纪/上海人民出版社:1,《路德三檄文和宗教改革》(2010年);2,《上帝与皇帝之争太平天国的宗教与政治》(2011年)

· 《自由面面观》(合作主编),中国社会科学出版社,2009年

· 《中西文化交流:回顾与展望》(合作主编),上海人民出版社,2009年

· 《智慧人生面面观》(合作主编),中国社会科学出版社,2008年

· 《灵魂面面观》(合作主编),中国社会科学出版社,2006年

· 东西方的人生智慧观》(合作主编),香港,天道书楼,2005年

· Whitehead and China: Relevance and Relationships, ed. Wenyu Xie, Zhihe Wang, George Derfer, Frankfurt / Lancaster, Germany: ontos verlag, 2005

· 《中国过程研究》(合作主编),中国社会科学出版社,2004年

· 《中英社科大辞典》(合作主编),北京,海洋出版社,1992年

 

(书评)

· Gan, Chunsong 幹春松, The Institutionalization and Falling of Confucianism Dao: A Journal of Comparative Philosophy, Volume 12, Issue 3 (2013), Page 403-406

· An, Yanming, The Idea of Cheng (Sincerity/Reality) in The History of Chinese Philosophy, Dao: A Journal of Comparative Philosophy, Vol. VII, No.2, Winter 2008

· Li, Zehou, Historical Ontology, Dao: A Journal of Comparative Philosophy, Vol. IV, No.1, Winter 2004

· Chen, Shaoming, Qi Wu Lun and Its Influence, Dao: A Journal of Comparative Philosophy, Vol. IV, No.3, Summer 2005

 

(论文) 

(英文):  

· Sincerity and the Impasse of the Exemplary Person: An Analysis of the Zhongyong, with Attention to Christian Faith,

in Reconceptualizing Confucian Philosophy in the 21st Century, ed. Yao Xinzhong, Springer, 2017257-271

· Competing Paradigms in the Dialogue Among Civilizations: Core Values vs. Universal Values,

Journal of Chinese Humanities, 1:2 (2015.2)  267-279

· Conceiving Possibility: Kierkegaard and Zhuangzi

Frontiers of Philosophy in China, Beijing, China,  9:3 (October, 2014.3)  381–395 

· Chinese Religiosity and Chinese Science of Nature

Frontiers of Philosophy in China, Beijing, China, 9:1 (January, 2014) 39–57

· Kants Better Man and the Confucian Junzi

Frontiers of Philosophy in China, Beijing, China, 7: 3 (October, 2012) 481-497

· The Concept of Cheng and Confucian Religiosity

Journal of East-West Thought, Pomona, California, 2:1 (March 2012) 91-106

· The Concept of Junzi in the Zhongyong 

Frontiers of Philosophy in China, Beijing, China, 6:4 (October, 2011) 501-520

· The Enlightenment: conscience and authority in judgment

Frontiers of Philosophy in China, Beijing, China, 4:2 (June, 2009) 264-281

· Non-sensuous Perception and its Philosophical Significance

in Whitehead and China. Relevance and Relationships, ed. Wenyu Xie, Frankfurt / Lancaster, Germany: ontos verlag, 2005

· Approaching the Dao: From Laozi to Zhuangzi

           Journal of Chinese Philosophy, Hawaii, 27:4 (December, 2000) 469-488

· Creation in Cheng: Zhou Dunyis Cosmology, presented at the ASIANetwork/ASDP Conference, Whittier, California, Spring, 2005

· The Zhong Yongs Cheng and Rousseau’s Conscience, presented at APA Eastern Division Conference, Boston, December, 2004,

· Chinese Religiosity and Chinese Science of Nature, presented at APA-Pacific Division Conference, San Francisco, April, 2001

· The Concept of Cheng and Confucian Religiosity, presented at AAR Western Region Conference, Azusa, California, March, 2000  

· The Concept of Process: a Confucian Perspective, presented at the Third Whitehead International Conference, Claremont, California, August, 1998

· Chinese Idealism and Christian Redemption, presented at the Conference of Christianity and the Modernization in China, San Francisco, California, June 5-8, 1998

· Shen Zhao’s Buddhism, presented at the Conference of East-West Conceptions of the Union of Human-Heaven, Los Angeles, August, 1997

· On Rationality and Spirituality, presented at the Conference of Christianity and Chinese Intellectuals, Vancouver, Canada, April, 1997

· The Role of Good in Human Life, presented at the Second International Conference of Human Existence and Violence, Montreal, Canada, July, 1992

 

(中文:部分)

 

1. 康德宗教哲学的问题意识和基本概念,《中国社会科学评价》2018年第4

2. 情感对象是在情感中被界定的,《南国学术》2018年第3期;《中国哲学》(人大复印资料)2018年11期全文转载

3. 解构性的正义概念,《北京大学学报》,2018年第4期;《外国哲学》(人大复印资料)2018年12期全文转载;《中国社会科学文摘》2019年第1期。

4. 真理与真知——从爱任纽与华伦提努之间的争论谈起,《河北学刊》2018年第1期人大复印资料《外国哲学》2018年第5期

5. 古希腊哲学中的良心与真理,《社会科学》2018年02期

6. “敬仰”与“信仰”:中西天命观的认识论异同,《南国学术》2017年第2期;《外国哲学》(人大复印资料)20179期全文转载《高等学校文科学术文摘》2017年第5期

7. 正义与真理——柏拉图《理想国》的问题、方法和思路,《中山大学学报》2017年第2期

8. 纯粹哲学如何可能?《哲学动态》,2017年第一期

9. 善的生活需要真理吗?《儒林》,2016年(总第5辑)

10. 文本诠释与哲学史研究,《文史哲》,2016年第4期;《光明日报》( 20160914日)论点摘要;《高等学校文科学术文摘》2016年第5期全文转载;《中国哲学》(人大复印资料)2016年第10期全文转载,《新华文摘》(数字版)2017年第4期全文转载

11. 柏拉图真理情结中的理型和天命,《北京大学学报》,2016年第2期;人大复印资料《外国哲学》2016年第5

12. 真理与生存的张力——以《约翰福音》和《齐物论》的真理观为例,《学术月刊》2016年第1

13. 权利政治与责任政治,《文史哲》2016年第1期;人大复印《政治学》2016年第4

14. 培养一种健康的责任政治,《大众日报》2015-6-3(论丛周刊)

15. 不同文明之间应当如何对话?《光明日报》 (国家社科基金版)2015-04-16

16. 苏格拉底以前哲学家的本源论-本原论思路探讨,《云南大学学报》2015年第2期;《古希腊罗马哲学》第一辑,2015

17. 儒家和亚里士多德的德性伦理观之比较,《孔学堂》2015年第二期

18. 从混沌之神到本源概念,《社会科学》2014年第12期

19. 偶态分析中的实在论和唯名论,《世界哲学》2014年第5

20. 儒家礼教新释,载于《国学传播与中华美德教育研究》,王颖主编,中华工商联合出版社,2014年,第57-66页

21. 全球化背景下的核心价值观构建,《大众日报》论丛周刊,2014年2月23日

22. 语言、情感与生存——宗教哲学的方法论问题,《宗教与哲学》(第三辑)2014年

23. 儒家仁政和责任政治,《原道》总第22辑,2013年第二期(2014年出版)

24. 宗教问题:权利社会和责任社会,《世界宗教研究》2014年第2期

25. 寻找实在性:古希腊哲学的思维方式问题,《学海》2013年第5期;人大复印资料《外国哲学》201311

26. 偶态形而上学:问题的提出和展示,《世界哲学》2013年第4

27. 王权困境:卢瑟福《法律与君王》的问题、思路和意义,《社会科学》2013年第8期;人大复印资料《世界史》201310期全文转载

28. 君子困境与罪人意识,《哲学门》2012年第二期(2013年3月出版)

29. 责任政治社会中的宗教问题,《中国民族报》2013年4月9日“宗教周刊”

30. 宗教自由是一个假命题,《中国民族报》2013年3月5日“宗教周刊”

31. 文明对话模式之争:普世价值与核心价值《文史哲》2013年01期;人大复印资料《文化研究》2013年05期全文转载

32. 善的问题:柏拉图和孟子,《哲学研究》201211期;人大复印资料《伦理学》2013年第2期全文转载

33. 儒家五常新释,《光明日报》2012年10月16日,国学版

34. 巴门尼德的στιν: 本源论语境中的“它是”,《云南大学学报》2012年02期,第22-28页;人大复印资料《外国哲学》2012年第七期全文转载,第64-70页

35. 《约翰福音》的作者问题,《古典研究》(香港)2011年夏季卷,总第六期

36. 《中庸》君子论:困境和出路,《文史哲》2011年第四

37. 东西方自由观比较,《神舟交流》(澳门)2011第三期(总8.3

38. 《中庸》的君子和康德的善人,《云南大学学报》2011年第二期

39. 权利:社会契约论的正义原则,《学术月刊》2011年第五期

40.  希腊化还是希伯来化?《前沿》2010年第十一期

41. 解读马丁·路德的思想密码,《路德三檄文和宗教改革》导言,世纪/上海人民出版社,2010年

42. 身体观:从柏拉图到基督教,《云南大学学报》2010年第五期

43. 真理情结:从柏拉图到基督教,《中国社会科学报》2010.5.4

44. 恩典与良心:认识论的张力,《哲学门》2010年第二期

45. 走出文化盲点:原罪论视角下的性善论,《文史哲》2010年第二期;人大复印资料《宗教》2010年第四期全文转载;《新华文摘》2010年第11期摘要;《学术界》(北京)2010年第5期摘要;《教育文化论坛》(贵州)2011年01期摘要;《文化学刊》(辽宁)2011年03期摘要

46. 中西哲学真理观比较:孰是孰非?《原道》2010年,总第17期;《对话:东西方哲学》,吾敬东等编,上海三联书店,2010

47. 自由与责任——一种政治哲学分析,《浙江大学学报》2010年第一期

48. 柏拉图的自由观,《自由面面观》,中国社会科学出版社,2009年

49. 自由与恩典,《自由面面观》,中国社会科学出版社,2009年

50. 建构和解构:耶儒在张力中互动,《云南大学学报》2009年第;《新华文摘》2009年第21期摘录

51. 爱的定义:《约翰福音》第13章的翻译和注释,《圣经文学研究》2009年第三辑

52. 八股文与学术论文,《中国研究生》2009年第六期

53. 李泽厚“吃饭哲学”读后,《原道》2008年,总第十五辑

54. 基督论:一种生存分析,《基督教思想评论》2008年第二期

55. 哥尼斯堡的中国人,《中国新书目》2008年第九期;作为《康德传》的序言,世纪/上海人民出版社,2009年

56. 自由:视角中的死角,《犹太研究》2008年第二期

57. 信仰与理性:一种认识论分析,《山东大学学报》,2008年第三期

58. 良心与启蒙:真善判断权问题,《求是学刊》2008年第一期;《人大复印资料·外国哲学》全文转载,2008年第四期;《中国高校学术文摘·哲学》全文收入英文翻译稿(2009年第二期)

59. 性善质恶:康德论原罪,《哲学门》总第16期(2007年第二期);《人大复印资料·宗教研究》全文转载,2008年第四期

60. 古希腊的哲人智慧,《智慧人生面面观》陈俊伟等主编,中国社会科学出版社,2008年;《东西方人生智慧观》陈俊伟等主编,香港,天道书楼,2005

61. 回归文本,回归生存,《世界哲学》2007年第六期

62. 信仰与理性:基督徒的生存悖论,《基督教思想评论》2007年第二期

63. 文本和生存,《基督教思想评论》 2007第一期

64. 人类理解困境与拯救概念,《东岳论坛》2007年第二期

65. 恩典真理论,《哲学门》,2007年第一期

66. 存在论的基本问题,《世界哲学》,2006年第6期

67. 《约翰福音》的序言(1:1-18):翻译和注释,《基督教思想评论》2006年第一期

68. 柏拉图的灵魂观,《灵魂面面观》陈俊伟,谢文郁等主编,中国社会科学出版社,2006年

69. 中国传统思想中的灵魂观,《灵魂面面观》,陈俊伟,谢文郁等主编,中国社会科学出版社,2006年

70. 理想和自由,载于《传统与后现代》王晓朝 杨熙楠主编,广西师范大学出版社,2006年(原载于《道风》,香港,1999年2月)

71. 基督论的方法论:施莱马赫和蒂利希,载于《传统与后现代》王晓朝 杨熙楠主编,广西师范大学出版社,2006年(原载于《道风》,香港,1998年2月)

72. 基督教神学的诠释概念,《中国诠释学》第三辑,洪汉鼎编,山东人民出版社,2006年

73. 偶态概念:存在论研究的新动向,《哲学动态》,2006年第一期

74. 自由:自主性还是接受性?《山东大学学报》,2006年第一期(《人大复印资料·外国哲学》全文转载,2006年4月;《学术月刊2007年第2期一年来若干学术问题讨论综述”重点介绍;《中国哲学年鉴》2007收入在论文荟萃

75. 寻找善的定义:义利之辩和因信称义,《世界哲学》,2005年第四期(《人大复印资料·伦理学》全文转载,2005年10月;《中国社会科学院院报 2006年第75期人文社会科学前沿扫描”[西方哲学史研究篇]重点介绍)

76. 基督教真理观和西方思想史上的真理观,《基督教思想评论》上海,总第三期,2005年第二期

77. 自由概念:从柏拉图到齐克果,《基督教学术》,上海,总第三期,2005年

78. 《约翰福音》和古希腊哲学,《外国哲学》总第16期,北京,2004年3月  

79. 传统宗教意识和中国科学发展,《自然辩证法研究》,北京,2003年7月

80. 神的话语和人的良心:路德的双重权威问题,《求是学刊》2003年7月;《人大复印资料·宗教研究》全文转载)

81. 自由的困境:奥古斯丁自由观的生存分析,《哲学门》2002年6月

82. 儒家宗教情的真实回归,《文化中国》,加拿大,2001年9月

83. 基督教和中国传统生命观:以《庄子》和《圣经》为例,《冲突与互补:基督教哲学在中国》(许志伟和赵敦华编),北京,社会科学文献出版社,2000年

84. 批判的理性和理性的批判,《文化中国》,加拿大,2000年3月

85. 基督神学的诠释概念,《汉语神学刍议》(杨煦南编),香港道风山,2000年

86. 论理性和灵性,《基督教文化研究》,北京,1999年2月

87. 拯救概念和人类理解困境,《维真学刊》,加拿大,1999年2月

88. 寻找当代的生活意识,《文化中国》,加拿大,1998年6月

89. 走向无偶像化的中国文化,《解构和重构》(陈荣毅和王忠欣编),加拿大福音证主,1998年

90. 走出修身之道的迷宫,《文化中国》,加拿大,1997年12月

91. Q福音研究古老的新学科,《世界宗教文化》,北京,1997年2月

92. 中国神学研究向何处去?《道风》,香港,19976

93. 中国神学建设的起点何在?《维真学刊》,加拿大,19963

94. 文化与宗教的深层问题,《文化中国》,加拿大,19966

95. 哲学和神学的新交点:潘尼伯格的新历史观,《国外社会科学》,北京,1995年6月和7月

96. 论中国文化的分裂自我,《维真学刊》,19951

97. 西方思想史的两种自由主义,《北方论坛》,哈尔滨,1993年1月

98. 论中西哲学分化的逻辑起点,《苏州大学学报》,1988年1月

99. 规范伦理学的基本问题,《北京大学研究生学刊》1987年2月

100. 柏拉图《智者篇》研究初步,《外国哲学》,北京,1984

 

获奖成果:

 

2017山东省高等学校人文社会科学优秀成果奖(一等奖):文本诠释与哲学史研究,《文史哲》,2016年第二期

 

2014年山东省社会科学优秀成果奖(二等奖):《道路与真理》,华东师范大学出版社,2012

 

研究基金:

 

正义观:从理想国到罗马书(国家社科基金一般项目,2015),结项

约翰福音与古希腊哲学(教育部后期,2006年),已结项

基督教与佛教的生存方式比较研究(教育部重大基地项目,2007年),已结项

 

 

 

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